تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الإمام الحسين عليه السلام ، التفسير الأثري التطبيقي — صفحة 153

مساهمون:

ص١٥٣
فقال اليهودي : بلى يا محمّد . فقال النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم : إن أول ما في التوراة مكتوب محمّد رسول اللّه وهي مما أساطه ثم صار قائما « 1 » . ثم تلا هذه الآية
يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ
وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ
« 2 » . وأما الثاني والثالث والرابع فعلي وفاطمة وسبطيهما وهي سيدة نساء العالمين في التوراة « إيليا وشبرا وشبيرا وهليون » يعني فاطمة والحسن والحسين « 3 » . قوله تعالى :
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ .
الأعراف : 172 .
هامش
( 1 ) في أمالي الشيخ المفيد ( فهي بالعبرانية « طاب » ) عن المحقق . ( 2 ) الصف الآية : 6 . ( 3 ) الاختصاص للشيخ المفيد : 37 .
تفسير الإمام الحسين عليه السلام ، التفسير الأثري التطبيقي — صفحة 153 | السيد محمد علي الحلو / السيد محمد علي الحلو