- النحو الأول : مظنون الصدق كخبر العدل ، فإنّه يظن بصدقه مع احتمال الكذب .
- النحو الثاني : مظنون الكذب كخبر الفاسق ، فإنّه يظن بكذبه مع احتمال صدقه .
- النحو الثالث : متساوي الطرفين وهو خبر مجهول الحال .
وينقسم الخبر بتقسيم آخر إلى :
متواتر وخبر واحد .
وسيأتي الكلام فيهما إنشاء الله تعالى .
منتهى المقال في الدراية والرجال — صفحه 23
پدیدآورندگان: حسين عبد الله مرعي
ص۲۳