* قوله : محمّد بن علي بن محبوب ، عن الحسن بن علي ، عن عثمان بن عيسى « 1 » .
أقول : الحسن بن علي هو : الكوفي ؛ للقرينتين في باب العتق « 2 » .
* قوله : محمّد بن علي بن محبوب ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي أيّوب ، عن محمّد ابن مارد « 3 » .
أقول : اتصال الأولين بعيد ، والسند في ( الكافي ) : محمّد بن يحيى ، عن أحمد ابن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن محمّد بن مارد « 4 » . وفي ( الفقيه ) : روى الحسن بن محبوب ، عن محمّد بن مارد « 5 » . وهو يؤذن بوقوع السهو بنقصان الواسطة بين الأوّلين وزيادتها بين الأخيرين .
* قوله : عنه - يعني : علي بن الحسن بن فضّال - عن محمّد بن علي ، عن محمّد بن سنان ، عن ابن مسكان ، عن أبي سعيد « 6 » .
أقول : محمّد بن علي هو : أبو سمينة ؛ لوصفه في طريق ( الفهرست ) إلى محمّد ابن سنان بالصيرفي « 7 » ، وفي طريق ( الفقيه ) بالكوفي « 8 » .
وأمّا أبو سعيد فابن مسكان يروي عن جماعة كلّ منهم يكنّى أبا سعيد ، كأبان ابن تغلب في باب تلقين المحتضرين « 9 » ، وكثابت في ( الكافي ) في باب ترك دعاء الناس « 10 » ، وهو ثابت بن أبي ثابت كما في ( الرجال ) « 11 » ، وعبيد اللّه بن الوليد الوصافي والرجحان له ؛ لأنّ في طريق ( النجاشي ) إليه : محمّد بن سنان ، عن ابن
هامش
( 1 ) التهذيب 9 : 227 / 891 .
( 2 ) التهذيب 8 : 242 / 875 .
( 3 ) التهذيب 9 : 226 / 887 .
( 4 ) الكافي 7 : 22 / 3 .
( 5 ) الفقيه 4 : 154 / 533 .
( 6 ) التهذيب 9 : 229 / 897 .
( 7 ) الفهرست : 219 / 619 .
( 8 ) الفقيه 4 : 105 ، المشيخة .
( 9 ) التهذيب 1 : 331 / 969 .
( 10 ) الكافي 2 : 213 / 2 .
( 11 ) رجال الطوسي : 111 / 3 .