ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد ، عن صفوان وأحمد بن محمّد بن أبي نصر « 1 » . وكلا الأمرين مستقيم ، فإنّ أحمد بن محمّد بن عيسى يروي عن صفوان مشافهة كما في ( الكافي ) في باب حالات الأئمة « 2 » ، وبواسطة علي بن أحمد بن أشيم ، كما في باب الخراج من كتاب الزكاة « 3 » .
* قوله : محمّد بن عمرو ، عن جميل ، عن أبان « 4 » .
يعني : ابن سعيد عن ابن درّاج عن ابن تغلب ؛ للتصريح بالأوّل والأخير في سند الحديث في ( معاني الأخبار ) « 5 » ، ولأنّ في باب أوقات يكره فيها الذبح من كتاب الذبائح من ( الكافي ) : محمّد بن عمرو ، عن جميل بن درّاج « 6 » . وفي آخر باب تفصيل الصلاة : محمّد بن عمرو الزيّات ، عن جميل بن درّاج « 7 » .
* قوله : عنه ، عن علي بن عقبة ، عن أبيه « 8 » .
أقول : هكذا في ( الكافي ) « 9 » ، وضمير ( عنه ) فيهما بمجرى القاعدة لمحمّد بن يحيى « 10 » ، ولكنّه لا يتصل بعلي بن عقبة ، ولعلّه عائد إلى محمّد بن الحسين « 11 » ؛ لروايته عنه ، كما في باب تلقين المحتضرين « 12 » وإن روى عنه بواسطة ابن أسباط - أيضا - كما في باب ما تجوز فيه الصلاة من اللباس والمكان « 13 » .
هامش
( 1 ) الكافي 7 : 41 / 2 ، وفيه : ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد . . . الخ .
( 2 ) الكافي 1 : 383 / 2 .
( 3 ) التهذيب 4 : 118 / 341 .
( 4 ) التهذيب 9 : 211 / 835 .
( 5 ) معاني الأخبار : 217 / 1 .
( 6 ) الكافي 6 : 236 / 2 ، 3 .
( 7 ) التهذيب 2 : 173 / 689 ، وفيه : ( عمر ) بدل ( عمرو ) .
( 8 ) التهذيب 9 : 212 / 840 .
( 9 ) الكافي 7 : 44 / 4 .
( 10 ) التهذيب 9 : 212 / 838 .
( 11 ) التهذيب 9 : 212 / 839 .
( 12 ) التهذيب 1 : 320 / 931 . و 459 / 1496 .
( 13 ) التهذيب 2 : 358 / 1482 .