ابن عيسى عن ابن سعيد ، كما هو المتكرّر « 1 » .
* قوله : صفوان ، عن عبد اللّه ، عن الحسن « 2 » .
أقول : عبد اللّه هو : ابن بكير ؛ لأنّ صفوان بن يحيى عنه كما في باب تطهير الثياب « 3 » ، وهو عن الحسن العطّار كما في باب الذبح بمنى « 4 » .
فالسند موثّق .
* قوله : جميعا ، عن رفاعة « 5 » .
وفي ( الكافي ) : جميعا ، عن ابن أبي عمير ، عن رفاعة « 6 » . وفي ( الاستبصار ) صفوان مكان ابن أبي عمير « 7 » .
* قوله : محمّد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن ، عن عمرو بن سعيد « 8 » .
أقول : في سند ( الاستبصار ) : محمّد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن الحسن ابن علي ، عن عمرو بن سعيد « 9 » . وهو الصواب ، والزيادة سهو .
* قوله : محمّد بن إسماعيل ، عن علي بن سليمان ، عن جعفر بن محمّد بن إسماعيل ، أنّه كتب إليه يسأله « 10 » .
أقول : هكذا في ( الاستبصار ) « 11 » ؛ والأوّلان غير متعيّنين ، وجعفر بهذه النسبة
هامش
( 1 ) التهذيب 1 : 323 / 943 . و 2 : 36 / 115 . و 141 / 550 .
( 2 ) التهذيب 8 : 174 / 610 .
( 3 ) التهذيب 1 : 274 / 808 .
( 4 ) التهذيب 5 : 200 / 665 .
( 5 ) التهذيب 8 : 176 / 616 .
( 6 ) الكافي 5 : 474 / 1 .
( 7 ) الاستبصار 3 : 362 / 1298 .
( 8 ) التهذيب 8 : 177 / 621 .
( 9 ) الاستبصار 3 : 363 / 1303 .
( 10 ) التهذيب 8 : 180 / 631 .
( 11 ) الاستبصار 3 : 367 / 1313 .