أورد سند الحديث السابق في أوّل باب الحكرة مصدّرا بمحمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد « 1 » ، عقّبه بالسّند المبحوث عنه ، قائلا : محمّد ، عن أحمد « 2 » . جريا على عادته من الاختصار ، فمحمّد هو : ابن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى كما هو المتكرّر « 3 » ، ولكن الشيخ جرى على التصحيف غفلة ، فأورد السند في ( الاستبصار ) الذي هو فرع ( التهذيب ) هكذا : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن سنان ، عن عبد اللّه بن منصور « 4 » .
فالتصريح بابن يحيى سهو في سهو ؛ لبعد الاتصال وفقد النظير وظهور أمارة التصحيف .
وإبدال عبد اللّه من حذيفة سهو ثالث ؛ لثبوت حذيفة مكانه في سندي ( التهذيب ) و ( الكافي ) ، وفقد عبد اللّه بن منصور في ( الرجال ) .
وكيف كان فالسند ضعيف بابن سنان .
* قوله : جهم بن أبي جهم « 5 » .
أقول : هكذا فيما يحضرني من نسخ ( الكافي ) « 6 » أيضا ، وفي ( الكافي ) في نسخة ( السيد ) « 7 » ابن أبي جهمة . وفي ( الرجال ) « 8 » بالوجهين .
والسند ضعيف بجهالته وجهالة علي بن إسماعيل .
هامش
( 1 ) الكافي 5 : 164 / 1 .
( 2 ) الكافي 5 : 163 / 2 .
( 3 ) التهذيب 2 : 114 / 429 ، و 7 : 354 / 1441 ، و 8 : 114 / 395 .
( 4 ) الاستبصار 3 : 114 / 407 .
( 5 ) التهذيب 7 : 161 / 710 .
( 6 ) الكافي 5 : 166 / 2 ، وفيه : جهم بن أبي جهمة .
( 7 ) تنبيهات الأريب : 237 ( مخطوط ) وفيه : جهم بن أبي جهم .
( 8 ) رجال النجاشي : 131 / 338 .