أبي عمير عنهما كما في طريق ( الفهرست ) إليهما « 1 » .
فالسند صحيح .
* قوله : أبي محمّد الأنصاري ، عن ابن سنان « 2 » .
أقول : أبو محمّد هو : عبد اللّه بن إبراهيم الأنصاري كما مرّ في سند الحديث بعينه في كتاب الديون « 3 » .
والسند حسن به ، وليطلب وجهه من ثم .
* قوله : الحسين بن سعيد ، عن عبد اللّه بن بحر ، عن ابن مسكان « 4 » .
أقول : في سند ( الكافي ) في باب الصروف : يحيى مكان بحر « 5 » ، ورواية الحسين بن سعيد عن عبد اللّه بن يحيى ثابتة أيضا في باب ضروب الحجّ « 6 » ، وباب العقود على الإماء « 7 » .
وفي ( الكافي ) في باب رواية الكتب : عبد اللّه بن يحيى ، عن ابن مسكان « 8 » ، فيقرب أنّ بحرا تصحيف ، وإن كان بحر ثابتا في باب المياه في مثل السند المبحوث عنه « 9 » .
ولعلّ عبد اللّه بن يحيى هو : الكاهلي ، وإن كان الحسين بن سعيد عنه بواسطة محمّد بن سنان في باب تلقين المحتضرين « 10 » ، وبواسطة فضالة والقاسم بن محمّد
هامش
( 1 ) الفهرست : 144 / 351 ، و 145 / 353 .
( 2 ) التهذيب 7 : 111 / 477 .
( 3 ) التهذيب 6 : 197 / 436 .
( 4 ) التهذيب 7 : 111 / 478 .
( 5 ) الكافي 5 : 249 / 22 .
( 6 ) التهذيب 5 : 38 / 112 .
( 7 ) التهذيب 7 : 350 / 1428 .
( 8 ) الكافي 1 : 53 / 1 ، باب التقليد ، وهو مباشرة بعد باب رواية الكتب .
( 9 ) التهذيب 1 : 244 / 702 ، باب تطهير المياه من النجاسات .
( 10 ) التهذيب 1 : 291 / 848 .