عن القاسم بن إسحاق بن إبراهيم ، عن موسى . . . إلى آخره « 1 » . ولعلّه الصواب .
والسند ضعيف .
* قوله : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أبي عبد اللّه الرازي ، عن الحسن بن علي « 2 » .
يعني : ابن أبي حمزة كما في مثل السند في باب العتق « 3 » ، وباب الأطعمة « 4 » .
والسّند ضعيف بالرازي والحسن .
* قوله : أحمد بن محمّد ، عن غالب بن عثمان « 5 » .
أقول : فصل بينهما في سند ( الكافي ) بابن فضّال « 6 » ، وكذا في طريق ( الفهرست ) إلى غالب بن عثمان مع التصريح بالحسن « 7 » ، فسقوطه هنا سهو .
والسند ضعيف بغالب .
وضمير ( عنه ) في الآتيين « 8 » للحسين بن سعيد في السّند البعيد « 9 » وإن خالف القاعدة اعتمادا على القرينة ، وهي تكرّر الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمّد الجوهري ، كما في باب كيفيّة الصّلاة « 10 » ، وغيره « 11 » . وعن عثمان بن عيسى ، كما في ( الاستبصار ) في باب المرأة الحرّة لا تصلي بغير خمار « 12 » ، وباب التشهد « 13 » وغيرهما « 14 » .
فالسندان ضعيفان بالقاسم فعثمان .
هامش
( 1 ) الكافي 5 : 115 / 6 .
( 2 ) التهذيب 6 : 364 / 1044 .
( 3 ) التهذيب 8 : 218 / 782 .
( 4 ) التهذيب 9 : 114 / 497 .
( 5 ) التهذيب 6 : 366 / 1053 ، وفيه : أحمد بن محمّد ، عن علي بن فضّال ، عن غالب بن عثمان .
( 6 ) الكافي 5 : 121 / 3 .
( 7 ) الفهرست : 197 / 562 .
( 8 ) التهذيب 6 : 366 / 1054 - 1055 .
( 9 ) التهذيب 6 : 365 / 1049 .
( 10 ) التهذيب 2 : 92 / 343 .
( 11 ) التهذيب 3 : 5 / 13 ، و 170 / 375 .
( 12 ) الاستبصار 1 : 389 / 1480 .
( 13 ) الاستبصار 1 : 342 / 1288 .
( 14 ) الاستبصار 2 : 97 / 315 ، و 112 / 366 ، و 3 : 50 / 165 .