وكثيرا ما يرويان معا عن حمّاد بن عيسى ، ففي باب المياه : سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد وعبد الرحمن بن أبي نجران ، عن حمّاد ابن عيسى ، عن حريز بن عبد اللّه « 1 » . وفي باب كيفيّة الصلاة : سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن حديد وعبد الرحمن بن أبي نجران والحسين بن سعيد ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز بن عبد اللّه « 2 » . وفيه - أيضا - مثله بدون عليّ ابن حديد « 3 » ، ومثلها في باب تفصيل الصلاة « 4 » .
فظهر النقص في السند ، ولعلّ العطف فيه أنسب حملا على الأغلب .
والسند صحيح .
* قوله : محمّد بن الحسين ، عن موسى بن عمر « 5 » .
يعني : ابن بزيع ، كما في باب المكان واللباس « 6 » .
والسند ضعيف بإهمال موسى بن عيسى .
* قوله : عليّ بن إدريس ، عن محمّد ، عن أخيه أبي جرير ، عن أبي الحسن موسى عليه السّلام « 7 » .
أقول : في ( رجال النجاشي ) : زكريا بن إدريس بن عبد اللّه الأشعري القمّي أبو جرير ، قيل : إنّه روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن والرضا عليهم السّلام « 8 » .
وذكره الشيخ في رجال الكاظم عليه السّلام « 9 » والرضا عليه السّلام « 10 » . وروى الكشي : أنّ
هامش
( 1 ) التهذيب 1 : 217 / 625 .
( 2 ) التهذيب 2 : 68 / 247 .
( 3 ) التهذيب 2 : 68 / 247 .
( 4 ) التهذيب 2 : 139 / 543 . و 144 / 564 .
( 5 ) التهذيب 2 : 349 / 1448 .
( 6 ) التهذيب 2 : 214 / 842 .
( 7 ) التهذيب 2 : 350 / 1452 .
( 8 ) رجال النجاشي : 173 / 457 .
( 9 ) رجال الطوسي : 365 / 13 بعنوان : بأو جرير القمّي ، وذكره في أصحاب الصادق عليه السّلام : 200 / 72 .
( 10 ) رجال الطوسي : 377 / 2 .