محمّد بن عذافر « 1 » . فتبيّن أنّ محمّد بن عبد الحميد « 2 » ، عن محمّد بن عمر بن يزيد ، عن جدّه عمر بن يزيد بيّاع السابري بواسطة محمّد بن عذافر .
والسند ضعيف ، بجهالة محمّد بن عمر بن يزيد ، وتاليه « 3 » حسن بالهيثم بناء على أنّ محمّد بن إسماعيل فيه هو : ابن بزيع ، كما قطع به المحقق « 4 » .
* قوله : محمّد بن عيسى ، عن سعدان « 5 » .
يعني : ابن عبيد عن ابن مسلم ، كما في باب عدد فصول الأذان « 6 » .
والسند ضعيف ؛ بجهالة سعدان واشتراك الحكم والإرسال .
والحسن بن راشد في الآتي « 7 » هو : أبو عليّ ؛ للرتبة .
فالسند حسن بمسمع وإن وجد الفصل بينه وبين الحسن بن راشد ب ( بعض أصحابنا ) كما في باب دخول الحمام « 8 » .
* قوله : محمّد بن يحيى الخزّاز ، عن غياث « 9 » .
يعني : ابن إبراهيم كما في طريقه من ( الفهرست ) « 10 » ، وباب الإيلاء « 11 » وغيره « 12 » .
والسند موثّق بغياث . فصحيح « 13 » ، ومحمّد بن الحسين فيه وفي سابقه هو : ابن
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 283 / 751 .
( 2 ) في النسخ ( ج ، د ، و ، ز ) إضافة : العطّار .
( 3 ) التهذيب 1 : 352 / 1043 .
( 4 ) المعتبر 1 : 123 .
( 5 ) التهذيب 1 : 352 / 1044 .
( 6 ) التهذيب 2 : 64 / 231 .
( 7 ) التهذيب 1 : 352 / 1045 .
( 8 ) التهذيب 1 : 373 / 1145 .
( 9 ) التهذيب 1 : 353 / 1046 .
( 10 ) الفهرست : 196 / 560 .
( 11 ) التهذيب 8 : 21 / 68 .
( 12 ) التهذيب 6 : 256 / 673 ، الكافي 2 : 315 / 4 . و 7 : 230 / 4 .
( 13 ) التهذيب 1 : 353 / 1047 .