وضمير ( زاد ) عائد إلى أبي بصير ؛ لإبتنائه على سابقه .
وكلا السندين ضعيف ؛ بجهالة المكاري .
* قوله : وبهذا الإسناد عن حمّاد ، عن حريز « 1 » .
أقول : التعليق فيه عن الحسين بن سعيد ، ولم يعده اكتفاء بالقرينة قبله وبعده .
والسند صحيح .
* قوله : أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن خالد « 2 » .
يعني : ابن عيسى عن أبي عبد اللّه البرقي ، كما تقدّم في الباب « 3 » ، كالذي بعده « 4 » .
والحلبي فيه وفي الذي يليه « 5 » هو : محمّد بن عليّ ، فإنّه عنه أبان بن عثمان ، كما في ( الكافي ) في باب الكفر والإيمان « 6 » ، وفي ( رجال النجاشي ) : عنه ابن مسكان « 7 » .
* قوله : عنه - يعني : محمّد بن أحمد بن يحيى - عن موسى بن عمر « 8 » .
يعني : ابن يزيد ، كما في زيادات السهو « 9 » ، وتفصيل النكاح « 10 » .
* قوله : محمّد بن يحيى ، عن غياث « 11 » .
يعني : الخزّاز عن ابن إبراهيم ، كما في باب الإيلاء « 12 » .
هامش
( 1 ) التهذيب 1 : 260 / 758 ، وفيه : عن حريز .
( 2 ) التهذيب 1 : 264 / 772 .
( 3 ) التهذيب 1 : 256 / 743 .
( 4 ) التهذيب 1 : 265 / 773 .
( 5 ) التهذيب 1 : 265 / 774 .
( 6 ) الكافي 2 : 7 / 3 .
( 7 ) رجال النجاشي : 325 / 885 .
( 8 ) التهذيب 1 : 265 / 777 .
( 9 ) التهذيب 2 : 355 / 1468 .
( 10 ) التهذيب 7 : 254 / 1096 .
( 11 ) التهذيب 1 : 266 / 778 .
( 12 ) التهذيب 8 : 21 / 68 .