المفردة تحت والزاي المكسورة والياء المثناة من تحت ضا ، د ( كش ) ثقة « 1 » .
أي : انه من أصحاب الرضا والجواد .
أقول النسخ المتوفرة والمطبوعة خالية من هذا العنوان ، ولعلّه كان موجودا في نسخة ابن داود .
والذي يقوى عندي ان إسماعيل المشار اليه في رجال ابن داود هو تصحيف لمحمد بن إسماعيل بن بزيع ، أما إسماعيل فهو من أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام كما يظهر ذلك من الروايات .
103 إسماعيل بن جابر
روى عن الرضا عليه السلام كما جاء في خاتمة مستدرك وسائل الشيعة .
ذكر المحدّث النوري في حديثه عن كتاب دعائم الاسلام فقال : وفي كتاب الميراث عن حذيفة بن منصور قال : مات أخ لي وترك ابنته فأمرت إسماعيل بن جابر أن يسأل أبا الحسن عليا صلوات اللّه عليه عن ذلك فسأله فقال : المال كلّه لابنته « 2 » .
ويرد تسائل حول ما ذكره المحدث ( قدس سره ) وهو لماذا لم يذكر الحديث في بابه في أصل المستدرك ؟ وخلو كتاب الدعائم المطبوع من هذا الحديث ؟ وخلو المصادر الحديثية من الحديث المذكور أيضا ؟ علما بان حذيفة بن منصور المذكور ممن صحب الإمام الباقر والصادق والكاظم عليهم السلام كما ذكره أصحاب السيّر .
هامش
( 1 ) - رجال ابن داود : 50 .
( 2 ) - مستدرك الوسائل 3 : 314 .