آورده شدهاند . سپس شيخ طوسي از جلد دوم ، اقدام بر اختصار اسناد نموده وتنها به ذكر صاحبان كتاب وأصل تا معصوم عليهم السلام اكتفا نموده است وطريق اين مشايخ را در آخر جلد چهارم به نام مشيخة الاستبصار ، آورده است .
شارح در شرح حال هر راوي ، علاوة بر ذكر عبارتهاى علماى معتمَد در علم رجال ، تأليفهاى راوي ودر بعضي موارد ، راوي ومروى عنه آن راوي را مشخّص نموده است .
شارح در آخر ، فهرستى از أسامي راويان مشيخة الاستبصار را كه داراى كتاب يا أصل هستند وشيخ طوسي براي آنها طريق ذكر كرده ، بر أساس حروف الفبا تنظيم نموده است .
569 . شرح مشيخة تهذيب الأحكام .
منتشر شده در : تهذيب الأحكام ، بيروت : دار صعب - دار التعارف ، 1401 ق ، 10 ج ( ج 10 ، 91 ص ) .
مؤلّف در اين شرح به بيان أحوال كلّيهء راويان صاحب « كتاب » و « أصل » اند وراويانى كه در طريق شيخ طوسي در مشيخهء تهذيب الأحكام وارد شدهاند ، پرداخته است .
در شرح حال هر راوي ، علاوة بر ذكر عبارتهاى علماى رجال ، تأليفها ودر بعضي موارد ، راوي ومروى عنه آن راوي را مشخّص نموده است .
مؤلّف اين شرح ، در آخر فهرستى از أسامي راويان مشيخهء التهذيب را كه داراى كتاب وأصل هستند وشيخ طوسي در مشيخه به آنها طريق ذكر كرده است ، بر أساس حروف الفبا تنظيم نموده است .
570 . شرح مشيخة الفقيه .
منتشر شده در : [ كتاب ] من لا يحضره الفقيه ، بيروت : دار التعارف ، 1401 ق ، 4 ج ، ( ج 4 ، 148 ص ) .
اين شرح در بيان أحوال راويانى است كه در مشيخهء كتاب من لا يحضر به آنها طريق ذكر شده است .
أغلب مطالب ذكر شده در مورد راويان از عبارتهاى شيخ طوسي ، نجاشي وعلّامهء حلّى اتّخاذ شده وعلاوة بر بيان شرح حال راويان ، تأليفها وراوي ومروى عنه آنها مشخّص شده است .