در اين مقدّمه ، مرحوم بروجردي رحمه الله به نقش وجايگاه طبقات رجال حديث در مشخّص كردن اشكالهاى موجود در اسناد ورفع اين اشكالها ، از جمله سقطها ، تصحيفها ، قلبها ، زيادة ونقصانها ، تمييز مشتركات ، توحيد مختلفات ، وتشخيص ارسال موجود در اسناد أحاديث ، اشاره مىنمايد .
متن كتاب ، در دو « مقصد » آورده شده است . در مقصد اوّل ، مؤلّف با استناد به اسناد موجود در كتاب الكافي وبا توجّه به اين مطلب كه راويانى كه در صدر اسناد الكافي واقع شدهاند ، صاحب « كتاب » يا « أصل » اند ومرحوم كلينى ، روايتها را از آنها اخذ كرده است ، در نتيجة ، مؤلّف آنها شيخِ مرحوم كلينى به حساب مىآيد ، طرق مشايخ مرحوم كلينى را - كه به وسيلهء آنها ، روايت را در « كتاب » ويا « أصل » خود آورده است - تنظيم وذكر كرده است تا طبقهء راويان موجود در اسناد ، مشخّص گردد .
ايشان طبقات رجال از زمان أصحاب تا شيخ طوسي را در دوازده طبقه گنجانيده است ، به طورى كه مرحوم كلينى در طبقه نهم راويان حديث قرار مىگيرد .
در جاى ديگرى از مقصد اوّل ، با عنوان « فصل في الأسانيد المبدوة بالمبهمات » ، ترتيب اسناد كه در صدر آنها « عدّة من أصحابنا » به همراه « أحمد بن محمّد » آورده شده ، مشخص گرديده است .
مقصد دوم كتاب ، شامل اسنادى است كه در صدر آنها ، تعبير « عدّة من أصحابنا » آورده شده ومرحوم كلينى ، منظور از « عدّة » را در اين موارد ، مشخّص كرده است .
اين موارد ، شامل اسناد سه نفر از راويان طبقه هفتم است كه عبارتاند از : أحمد بن محمّد بن خالد ، أحمد بن محمّد بن عيسى وسهل بن زياد آدمي . ايشان از اين سه نفر با واسطه روايت نقل مىنمايد ودر نتيجة ، شيخِ مرحوم كلينى به حساب نمىآيند وبه همين جهت ، ذكر ترتيب روايات آنها در مقصد مستقلّى از مشايخ كلينى آورده شده است .
در بيان طريقهاى مختلف هر راوي ، نشانى كامل كتاب الكافي با ذكر جلد ، صفحه ، نوع كتاب فقهى وغير فقهى وباب آن ، در ستونهايى كه حاوي اين اطّلاعات است آورده شده ودر ذكر طُرُق مشايخ مرحوم كلينى ، ترتيب أسانيد ، بر أساس حروف الفبا در أسامي راويان ، تنظيم شده است .
در زير نويس كتاب ، مؤلّف ، نشانىهاى ديگر اسنادى را كه در متن كتاب آورده شده ، مشخص نموده است .
مأخذ شناسى رجال شيعه ( فارسي ) — صفحة 231
مساهمون: رسول طلائيان
ص٢٣١