كان ثقة في العامة ، وجها ، يكنّى أبا معاوية ، وأبا القاسم ، وأبا حكيم » قاله النجاشي .
أقول : معناه أنه كان ثقة في رواة العامة وجماعتهم ، وهو شهادة من النجاشي على أنه لم يكن شيعيا .
* عمّار بن سويد :
الكوفي - مجهول .
* عمّار بن عمير :
مجهول - روى في التهذيب : ج 5 ، ح 1407 .
أقول : هذه الرواية رواها في الكافي وفيها : عامر بن عميرة .
* عمّار بن المبارك :
روى عدة روايات - مجهول .
* عمّار بن مروان :
روى بهذا العنوان 61 رواية .
أقول : عمّار بن مروان هذا مشترك بين جماعة والتمييز إنما هو بالراوي والمروي عنه .
* عمّار بن مروان القندي :
مجهول .
* عمّار بن مروان الكلبي :
مجهول .
* عمّار بن مروان مولى بني ثوبان :
بن سالم مولى يشكر ، وأخوه عمرو ثقتان ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام - قاله النجاشي .
روى في كامل الزيارات وتفسير القمي .
أما اتحاده مع سابقه فلم يثبت ، كيف و « الكلبي » لم يثبت أنه ذو كتاب ، وعلى تقدير ثبوته فراوي كتاب اليشكري هو محمد بن سنان ، وأما الراوي عن « الكلبي » فهو أبو أيوب الخزّاز رواه عن الحسن بن محبوب ، فهما رجلان و « الكلبي » لم تثبت وثاقته .
والذي يسهل الخطب أن المذكور في الروايات - وهي كثيرة - عمّار بن