روى في التهذيب : ج 10 ، ح 605 عن علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن النوفلي .
ثم قال : « عنه عن الحجّال » وظاهره أن الراوي عن الحجّال هو « علي بن إبراهيم » كما أخذ به صاحب الوسائل ، ولكنه بعيد جدا ، لعدم ثبوت رواية علي بن إبراهيم عن الحجّال ، والصحيح : عنه عن أبيه عن الحجّال ، واللّه العالم .
وكيف كان ، فقد تقدمت ترجمته بعنوان : عبد اللّه بن محمد الأسدي « الثقة ، الثقة » .
* الحذّاء :
روى في الكافي : ج 5 ، ح 4 وروى عنه فيها سليمان بن سماعة ، والصحيح سليمان بن سماعة الحذّاء بدل سليمان بن سماعة عن الحذّاء وهو الموافق للوافي والوسائل فلا وجود للمعنون .
* الحرّاني :
مجهول - روى رواية في الكافي : ج 4 ، ح 4 .
* الحريري :
ذكره الصّدوق في المشيخة في طريقه إلى عبد اللّه بن الحكم .
أقول : اسم هذا هو : سفيان والحريري لقب ل « عبد الرحمان بن جعفر » « المجهول » المتقدم .
* الحضرمي :
مجهول - روى في التهذيب : ج 2 ، ح 720 ، ورواها في الإستبصار : عن زرعة عن سماعة بلا واسطة وهو الصحيح .
* الحضيني :
مجهول - روى رواية في الكافي : ج 5 ، ح 3 .
* الحلبي :
روى في تفسير القمي - روى بهذا العنوان 170 رواية .
روى في التهذيب : ج 3 ، ح 736 عن حمّاد بن عثمان بدل حمّاد بن عيسى وهو الصحيح الموافق للوافي بقرينة سائر الروايات ، وفي الوسائل :
حمّاد فقط .