وروى في الإستبصار : ج 4 ، ح 639 علي بن محمد بن مسكين وفي الإستبصار : ج 1 ، ح 1066 محمد بن مسكين بدل محمد بن سكين .
فالروايات مختلفة وبحسب اختلاف الطبعات والنسخ ، والصحيح فيها :
محمد بن مسكين .
* محمد بن سلمة « 1 »
روى عن محمد بن جعفر وروى عنه علي بن إبراهيم - تفسير القمي .
* محمد بن سلمة البناني :
النصيبي ، نزل نصيبين - مجهول .
* محمد بن سلمة بن كهيل :
الحصين ، الحضرمي - مجهول .
* محمد بن سليط :
المدني ، الأنصاري - مجهول .
* محمد بن سلمان :
روى في الروضة : ح 435 .
ولكن في المرآة ونسخة الجامع : محمد بن سليمان الأزدي وهو الظاهر ، فإنه المعنون في كتب الرجال ، وعليه فهو محمد بن سليمان بن عبد اللّه أو محمد بن سليمان بن عمّار الآتيان .
* محمد بن سليمان :
روى في تفسير القمي - ثقة .
أقول : في الطبعة الحديثة : روى عنه : محمد بن أحمد بن ثويه ، بدل محمد بن أحمد بن بويه ، وفي تفسير البرهان : محمد بن أحمد بن ميمون .
* محمد بن سليمان :
مجهول - روى في كامل الزيارات .
هامش
( 1 ) ذكر الجواهري - أعلى اللّه مقامه - في « مفيده » ما نصّه : روى في تفسير القمي في الطبعة القديمة ، ولكن في الطبعة الحديثة : محمد بن جعفر عن يحيى بن زكريا اللؤلؤي بدل محمد بن سلمة عن محمد بن جعفر وهو الصحيح لتكرر هذا السند كثيرا في تفسير القمي . . . » . وهذا لم يذكر في المعجم في الطبعة الحديثة : بيروت - دار الزهراء .