- التهذيب : ج 6 ، ح 945 ( كلمة عن أبيه في السند زائدة ) بقرينة الموارد الأخرى .
- الكافي : ج 3 ، ح 7 وفيه ابن سنان فقط ، والصحيح أن المراد به محمد بن سنان ، لأن محمد بن خالد البرقي لم يرو عن عبد اللّه بن سنان في شيء من روايات الكتب الأربعة ، وقد أكثر الرواية عن محمد بن سنان .
- التهذيب : ج 3 ، ح 219 الموافق للوافي والوسائل ( إبراهيم بن إسحاق الأحمري ) .
- الروضة : ح 208 والصحيح فيه هكذا :
أحمد بن محمد بن خالد عن محمد بن سليمان الديلمي عن أبيه عن أبي عبد اللّه ، لعدم إمكان رواية محمد بن خالد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
ويؤكده : رواية هذه الرواية عن الكليني بالسند المذكور وكذلك في تفسير العياشي .
- التهذيب : ج 4 ، ح 276 ( محمد بن خالد في السند هو محمد بن خالد بن عبد اللّه القسري لا محمد بن خالد البر في ) .
- الوافي [ بالواسطة « أحمد بن محمد » ] خلافا للكافي : ج 4 ، ح 7 لأن محمد بن يحيى لا يمكن أن يروي عن محمد بن خالد بلا واسطة .
- الوسائل : سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن محمد عن محمد بن خالد لأنه لا يمكن أن يروي سعد بن عبد اللّه عن محمد بن خالد ، وعن علي بن حديد كما في التهذيب : ج 6 ، ح 726 والإستبصار : ج 3 ح 98 .
- الكافي : ج 2 ، ح 2 - ولكن في الوافي كلمة « عن أبيه » غير موجودة في السند والظاهر أنه الصحيح لأن ابنه أحمد بن محمد بن خالد ، وأحمد بن محمد بن عيسى يرويان عنه ، بقرينة كلمة « جميعا في السند » .
زبدة المقال من معجم الرجال — صفحة 297
مساهمون: السيد بسام مرتضى
ص٢٩٧