أقول : الظاهر أنه عيسى بن عبد اللّه بن سعد « الجليل » المتقدم .
* عيسى النهربيري ( النهرتيزي ) :
مجهول .
* عيسى والد سليمان :
بن عيسى : مجهول - روى في كامل الزيارات .
* عيسى والد هارون :
مجهول .
* العيص :
روى بهذا العنوان 20 رواية .
أقول : الظاهر اتحاده مع عيص بن القاسم « الثقة » الآتي .
* عيص بن القاسم :
قال النجاشي : عيص بن قاسم بن ثابت بن عبيد بن مهران البجلي ، كوفي ، عربي ، يكنّى أبا القاسم ، ثقة عين ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن موسى عليهما السلام . . . » . قاله النجاشي .
روى في كامل الزيارات - روى بهذا العنوان 150 رواية .
روى في الإستبصار : ج 1 ، ح 860 عن صفوان بن يحيى عن العيص بن القاسم بلا واسطة وهو الصحيح الموافق للكافي : ج 4 ، ح 1 وبقرينة سائر الروايات والوافي والوسائل .
* عيص بن محمد :
مجهول .
* عيينة :
روى في التهذيب : ج 3 ، ح 902 وفي الإستبصار : ج 1 ، ح 1696 عتبة بدل عيينة ، والصحيح ما في التهذيب بقرينة سائر الروايات .
أقول : يحتمل اتحاده مع لا حقه .
* عيينة بن محمد :
الحضرمي أخو أبي بكر كوفي - مجهول .
* عيينة بن ميمون :
البجلي مولاهم القصباني .
وتقدم عن النجاشي بعنوان : عتيبة بن ميمون « الثقة » - روى في كامل الزيارات .