أقول : لم تثبت وثاقته وكلمة ( ثقة ) إنما هي في بعض النسخ لا في جميعها ، نعم بناء على اتحاده مع محمد بن عمر بن سليم الآتي ، فالرجل ممدوح .
* عمر بن محمد :
بن يزيد أبو الأسود ، بيّاع السّابري ، مولى ثقيف ، كوفي ، ثقة . . . روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السّلام . . . » قاله النجاشي .
وقال الشيخ : عمر بن يزيد ، ثقة ، له كتاب وعدّه في أصحاب الصادق والكاظم عليهما السّلام - روى في كامل الزيارات .
ولا شك في اتحاد عمر بن محمد بن يزيد مع عمر بن يزيد ، سيما في الكنية ( أبو الأسود ) وهو بيّاع السابري .
ثم إن الشيخ روى عن عمر بن يزيد كثيرا وهو الذي ذكره في الفهرست ووثّقه وقال : له كتاب ، وهو بيّاع السابري المعروف ، أما عمر بن يزيد بن ذبيان الصيقل فلم يذكر الشيخ له كتابا ، فمع عدم القرينة ب « ابن ذبيان » هو بيّاع السّابري الثقة .
* عمر بن مرداس :
عدّه الشيخ المفيد في رسالته العددية من رواة أن شهر رمضان قد يكون 29 يوما ، ومن الفقهاء الأعلام المأخوذ منهم الحلال والحرام . . . » فهو ثقة .
* عمر ( عمرو ) بن مزيد :
الجعفي ، الكوفي - مجهول .
* عمر بن معمر :
بن عطاء بن وشيكة - مجهول .
روى في الكافي : ج 6 ، ح 3 ورواها بسند آخر في نفس الباب ( الناس لا يستقيمون على الطلاق إلا بالسيف ) عن معمر بن عطاء بن وشيك .
* عمر بن موسى :
مجهول - روى رواية في الكافي : ج 6 ، ح 10 .
* عمر بن الوليد :
مجهول - روى عنه جعفر بن بشير .