وهذه الرواية رواها محمد بن يعقوب بسنده ، عن محمد بن سلمان الديلمي ، عن أبي حجر الأسلمي ، ورواها الشيخ أيضا بسنده عن محمد بن سليمان الديلمي ، عن أبي يحيى الأسلمي ، وما في الكافي موافق لما في كامل الزيارات .
إبراهيم بن أبي حفص
: وثّقه النجاشي والشيخ .
إبراهيم بن أبي رجاء
: روى في التهذيب : ج 4 ح 409 - أقول : هو غير إبراهيم بن رجاء الآتي .
إبراهيم بن أبي زياد
: أقول : هو إبراهيم بن أبي زياد الكرخي الآتي .
إبراهيم بن أبي زياد السلمي
: ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، ذكره أصحاب الرجال ، قال النجاشي . والعلامة .
أقول : كذا ذكره الشيخ الحر في رجاله ، وهو اشتباه منه رحمه اللّه فإن المذكور في رجال النجاشي ، والخلاصة ، هو إسماعيل بن أبي زياد ، إلى آخر ما ذكره . . . فلا وجود للمعنون .
إبراهيم بن أبي زياد الكرخي
: مجهول - الظاهر أنه إبراهيم الكرخي « البغدادي » الذي عدّه الشيخ في رجاله ( 239 ) والذي ذكره « البرقي » وزاد :
« إنه من أبناء العجم » . والظاهر أنه هو ابن أبي زياد هذا المتقدم .
أقول : له روايات كثيرة بعنوان إبراهيم الكرخي .
روى الشيخ بسنده عن محمد بن أبي عمير ، عن إبراهيم بن أبي زياد الكرخي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، التهذيب : ج 7 ، حديث 345 .
وهو الصحيح بدل إبراهيم بن أبي زياد الكلابي ، فإنه رواها أيضا في باب الزيادات بعد باب الإجارات ، حديث 1017 ، والإستبصار : ج 3 ، حديث 243 . ورواها الكليني في الكافي ، والصدوق في الفقيه ، وفيه : إبراهيم بن