تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زبدة المقال من معجم الرجال — صفحة 609

مساهمون:

ص٦٠٩

عبد اللّه بن الحارث

: يظهر من رواية « العيون » : ج 1 ، ح 14 أن « المخزومي » . الذي روى النص على الرضا عليه السّلام من أبيه أبي الحسن موسى عليه السّلام هو عبد اللّه بن الحارث .

عبد اللّه بن الحارث

: مجهول - روى في الروضة : ح 550 . أقول : في الحديث 193 ( من الروضة ) رواية إسماعيل بن مهران عن عبد اللّه بن أبي الحارث الهمداني عن جابر ، والظاهر أن كلمة ( أبي ) زيدت في هذا المورد ، والصحيح : عبد اللّه بن الحارث .

عبد اللّه بن الحارث

: مجهول - روى رواية في الكافي : ج 6 ، ح 6 . أقول : هو عبد اللّه بن الحارث بن نوفل « المجهول » الآتي .

عبد اللّه بن حامد

: أبو محمد - من مشايخ الصدوق - مجهول .

عبد اللّه بن حبيب

: روى في الفقيه : ج 4 ، ح 614 . أقول : من القريب خطأ النسخة فإن الرواية بعينها موجودة في الكافي : ج 7 ، ح 27 وفي التهذيب : ج 6 ، ح 923 والمذكور فيهما عبد اللّه بن جبلة ، وعليه فلا وجود للمعنون .

عبد اللّه بن الحجاج

: البجلي - وثّقه النجاشي - روى عدة روايات . روى في الكافي : ج 3 ، ح 3 والفقيه : ج 1 ، ح 1061 عن عبد الرحمان بن الحجاج بدل عبد اللّه بن الحجاج ، فلم تثبت رواية ل « عبد اللّه بن الحجاج » في شيء من الكتب الأربعة « 1 » .
هامش
( 1 ) وبالتالي فلا وجود للمعنون ، رغم أن النجاشي ترجمه ووثّقه ، وإن كان هو خرّيت هذه الصناعة ( بارعها ) على حدّ تعبيره ( قده ) عندما ترجم النجاشي .
زبدة المقال من معجم الرجال — صفحة 609 | السيد بسام مرتضى