وعن الشيخ : أنه واقفي ، وكذا صرّح الشيخ الصّدوق في الفقيه : ج 2 ، ذيل حديث : 328 وصدر حديث : 397 وظاهر كلام النجاشي من تكرير كلمة ( ثقة ) « 1 » وعدم التعرض لوقفة عدم وقفه ، ولو كان واقفيا لشاع وذاع كيف ولم يتعرض لوقفه البرقي والكشي وابن الغضائري « 2 » .
ولا إشكال في وثاقة سماعة بن مهران ، وحجية روايته بناء على ما هو الصحيح من حجية خبر الثقة عندنا على أي حال
روى بعنوان سماعة بن مهران 222 رواية .
روى في التهذيب : ج 4 ح 527 عن عمّار بن مروان عن سماعة وهو الصحيح الموافق للكافي : ج 4 ، ح 3 .
وروى في الإستبصار : ج 2 ، ح 340 عن عبد اللّه بن جبلة بدل عبد اللّه بن جندب وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات .
سمّاك - سمّاك بن حرب
. - سمّاك بن حرب الذهلي .
متحد - روى عدة روايات - مجهول .
السمّان الأرمني
: روى رواية في الكافي : ج 4 ص 16 - مجهول .
سمرة بن أبي سعيد
: أقول : هكذا في التهذيب : ج 9 ، ح 11 والصحيح سمرة عن أبي سعيد
هامش
( 1 ) ليس من المفروض أن تستتبع بكلمة « واقفي » حتى يعلم وقفه ، لعدة احتمالات يمكن أن ترد ، لكن عدم تعرّض الباقين لذلك يقوّي عدم الوقف .
( 2 ) كلام استطرادي وليس حجة في الإستدلال كما هو عنده ( قده ) .