زكريا
: أقول : هو مشترك بين جماعة والتمييز إنما هو بالراوي والمروي عنه .
زكريا أبو يحيى
: أقول : هو أحد الآتيين بعده .
زكريا أبو يحيى الدعاء
: الحناط ( الخياط ) الكوفي - مجهول .
زكريا أبو يحيى كوكب الدم
: روى الكشي ما يقتضي مدحه ، وضعّفه ابن الغضائري ، وذكره العلامة في القسم الثاني من الخلاصة ، وقال : إن يكن هو تعيّن الوقف فيه لحصول المعارضة مع قول ابن الغضائري وإن يكن غيره كان قول الكشي مقبولا .
ثم ذكر احتمال التعدد ، لمدح الكشي أبي يحيى كوكب الدم الموصلي ، وتضعيف ابن الغضائري لزكريا أبو يحيى كوكب الدم ، وهو بعيد .
والتضعيف من ابن الغضائري يوجب المعارضة مع الكشي إذا كان سند الكتاب إلى ابن الغضائري ثابتا ، لكنه لم يثبت ، فلا مانع من الأخذ بما ذكره الكشي .
زكريا الأعور
: مجهول - والصحيح أبو زكريا الأعور كما هو كذلك في نسخة الأردبيلي ( قده ) بدل ابن زكريا الأعور أو ابن أبي زكريا الأعور الواردين في الفقيه : ج 1 ، حديث 1079 ، وفي الطبعة القديمة منه أيضا .
زكريا « بن عطاء » أخو المستهل يكنّى أبا يحيى
: مجهول .
زكريا بن آدم
: بن عبد اللّه بن سعد الأشعري القمي .
وثّقه النجاشي . وطريقا الشيخ إليه ضعيفان ، أحدهما ب « محمد بن الحسن شنبولة » والآخر بأبي المفضل وابن بطة .
روى بهذا العنوان 40 رواية .