أقول : الظاهر أنه غير سابقة ، فهو مجهول الحال .
زائده بن قدامة
: مجهول - روى في كامل الزيارات .
الزبير بن بكّار
: مجهول .
الزبير بن عقبة
: مجهول .
زحر ( زجر ) بن عبد اللّه
: أبو الحصين الأسدي - وثّقه النجاشي - روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السّلام .
أقول : الظاهر أنه هو الذي عنونه الشيخ في الرجال بعنوان : زحر بن زياد حيث لم يقف على اسمه حين كتابة الفهرست ، ثم ظفر به عند كتابة الرجال واعتقد أن اسم أبيه « زياد » وأما النجاشي فاعتقد أن اسم أبيه « عبد اللّه » فالرجل واحد والاختلاف في اسم أبيه واللّه العالم .
زر بن حبيش
: كان فاضلا من أصحاب علي عليه السّلام رجال الشيخ ( 5 ) وفي رواية ابن طاووس في ترجمة الأصبغ بن نباتة أنه من ثقات أمير المؤمنين عليه السّلام إلا أن الرواية ضعيفة السند .
زرارة بن أعين
: وثّقه النجاشي والشيخ ، من حواريي « 1 » محمد بن علي ، وجعفر بن محمد عليهما السّلام ، ومن أفقه الستة الأولين الذين اجتمعت العصابة على تصديق ما يروونه ، والانقياد لهم بالفقه .
روى في كامل الزيارات وتفسير القمي .
روى الكشي فيه روايات مادحة وذامّة ، والذّام منها ضعيف ، وليس هناك فيها ذم بمعنى الذم ، لأن مضمونها يعني أن الواجب على كل مكلف أن يعرف
هامش
( 1 ) هذا مدح فوق التوثيق .