الصحيح : صالح بن خالد ، والطريق بعينه مذكور في ترجمة زياد بن أبي غياث .
خالد بن صبيح
: عن النجاشي : كوفي ، ثقة ، له كتاب عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
خالد طهمان
: أبو العلاء الخفّاف السلولي .
أقول : شهادة النجاشي بكون خالد عاميا لا يمكن رفع اليد عنها برمي الذهبي أو غيره له بالتشيّع ، وأما الرواية في غلوه ، فضعيفة السند ، ولا أقل من وجود إسماعيل بن قتيبة في سندها وهو مجهول الحال .
خالد بن عبد الرحمان
: أبو الهيثم العطّار .
أقول : أما توثيق ابن نمير فلا أثر له مع أنه لم يثبت ، فإن محمد بن عبد اللّه بن أبي حكيمة الذي نقل عنه ابن عقدة التوثيق ، مجهول ، أما توثيق العقيقي فإن ثبت بنقل ابن داود فلا أثر له أيضا ، فإنه ضعيف ، وذكر العلّامة وابن داود إياه في القسم الأول ، الكاشف عن اعتمادهما عليه ، لا أثر له أيضا .
خالد بن عمّار
: مجهول .
خالد بن ماد القلانسي
: الكوفي .
وثّقه النجاشي - روى في الكافي : ج 1 ، ح 24 وروى عنه النضر بن شعيب بدل النضر بن سويد وهو الصحيح المخالف للتهذيب : ج 3 ، ح 1027 وللطبعة القديمة منه والوافي والوسائل .
فإن النضر بن شعيب هو الراوي لكتاب خالد .
وفي الكافي : ج 2 ، ح 4 النضر بن سعيد ، كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا وفي الطبعة المعربة : النضر بن سويد بدل نضر بن سعيد والظاهر وقوع التحريف في الجميع .