بالإسناد الأول ، عن حميد بن زياد عن أبي جعفر محمد بن عياش ، عن الحسين بن عثمان وأراد بالإسناد الأول : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري عن حميد .
أقول : كذا في نسخة الفهرست ، والظاهر أن فيه تصحيفا ، والصحيح محمد بن عباس ، لأنه الملقب بأبي جعفر ، وقد روى عنه حميد .
أما محمد بن عياش ، فإن أريد به محمد بن عياش بن عروة الذي هو من أصحاب الصادق عليه السّلام فلا يمكن رواية حميد المتوفي سنة 310 عنه ، وإن أريد به غيره فهو غير مذكور في كتب الرجال ولا في الروايات .
الحسين بن عطية
: روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام - أقول : لا يبعد اتحاده مع من بعده .
الحسين بن عطية أبو الناب
: أقول : الرجل من الثقات لوقوعه في أسناد كامل الزيارات « 1 » . لكن من المظنون وقوع التصحيف ، وأن الصحيح الحسن بن عطية فإن أبا ناب لقب الحسن بن عطية الدغشي ، إلا أن يقال إن عدم ذكر الحسين إنما هو لعدم اشتهاره وقلّة رواياته ، حيث ذكر كل من النجاشي والكشي في ترجمة الحسن بن عطية إخوته ولم يكن للحسين ذكر هناك .
الحسين بن عطية الحنّاط
: السلمي الكوفي - مجهول .
الحسين بن عطية الدغشي
: المحاربي الكوفي .
أقول : متحد مع الحسن بن عطية الحناط .
الحسين بن علوان
: الكلبي .
هامش
( 1 ) تقدّم بالنسبة لكامل الزيارات ما فيه ، فالرجل مجهول .