صفوان بن يحيى ليس بجمّال ، بل الجمّال هو ابن مهران .
وروى في التهذيب : ج 10 ، حديث 836 . الحسن بن محبوب عن عبد اللّه بن سنان ، بلا واسطة علي بن رئاب ، وهو الصحيح الموافق للكافي : ج 7 ، حديث . 2
وروى في التهذيب : ج 7 ، حديث 824 ، عن ابن بكير وعلي بن رئاب ، ولا يبعد صحته لموافقته للوسائل .
وروى في التهذيب : ج 10 ، حديث 496 بواسطة علي بن رئاب . وهو الصحيح لموافقته لما رواها بعينها في حديث 165 وحديث 321 ، ولما في الكافي : ج 7 ، حديث 4 ، والفقيه .
وروى في الإستبصار : ج 1 ، حديث 347 ، « عبد الملك » بدل « عبد الكريم » كما في بعض نسخ التهذيب ، ومعاوية بن عمار بدل معاوية بن حكيم . وهو الصحيح لعدم إمكانية رواية معاوية بن حكيم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
وروى في الكافي : ج 5 ، حديث 2 ، عن ابن محبوب ، عن هذيل بن حيّان بدل حنان ، أخي جعفر بن حيان ، بدل جعفر بن حنان الصيرفي وهو الصحيح ، فإنه المعنون في كتاب الرجال .
وفي نسخة من الروضة : حديث 24 والمرآة والوافي « مالك بن عطية » بدل هلال بن عطية . وهو الصحيح لموافقته للفقيه : ج 4 ، حديث 881 .
وفي الطبعة القديمة من الكافي والمرآة وبعضها الحديث : علي بن إبراهيم عن أبيه ( الواسطة ) عن الحسن بن محبوب وهو الصحيح .
وفي الوافي والوسائل : محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب بلا واسطة ابن أبي عمير ، لعدم ثبوت رواية ابن أبي عمير ، عن الحسن بن
زبدة المقال من معجم الرجال — صفحة 319
مساهمون: السيد بسام مرتضى
ص٣١٩