وروى الشيخ بسنده عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد وأبان ، عن إسماعيل بن الفضل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . التهذيب : ج 9 ، حديث 612 . كذا في الطبعة القديمة ونسخة الوافي وغيرهما .
والظاهر وقوع التحريف ، والصحيح الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، عن أبان ، بقرينة سائر الروايات ، ولاختلاف الطبقة ، فإن أبان بن عثمان لم يدرك الرضا عليه السّلام ، والحسين بن سعيد ، وإن أدرك الرضا عليه السّلام ، ولكنه بقي إلى زمان الهادي عليه السّلام وعدّ من أصحابه ، ولم يدرك أبا الحسن موسى عليه السّلام .
إسماعيل بن الفضيل
: أقول : لا يبعد أنه هو إسماعيل بن الفضل المتقدم ، كما في الوافي والوسائل فوقع التحريف هنا في التهذيب : ج 2 ح 922 وج 9 ح 568 .
إسماعيل بن قتيبة
: مجهول .
إسماعيل بن كثير
: روى في كامل الزيارات - مجهول .
إسماعيل بن كثير
: البكري ، القيسي ، الكوفي ، أبو الوليد - مجهول .
إسماعيل بن كثير
: بن سام - مجهول .
إسماعيل بن كثير
: السلمي ، الكوفي - مجهول .
إسماعيل بن كثير
: العجلي ، الكوفي ، أبو معمر - مجهول .
إسماعيل بن محمد - إسماعيل بن محمد بن إسحاق
. أقول : اقتصار الشيخ عليه وعدم تعرّضه لإسماعيل بن محمد بن إسحاق ، مع اتحاد الطبقة ، وتعرّض النجاشي له يدل على اتحادهما ، وقد وقع بهذا العنوان في أسناد ثلاث روايات . الروضة : ح 180 ، الكافي : ج 2 ح 5 وح 2 .