وروى في التهذيب : ج 6 ، حديث 44 ، عن « محمد بن خالد البرقي » بدل « محمد بن خلف » وهو الصحيح . لعدم ثبوت رواية « أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن خالد » .
وروى في الإستبصار : ج 1 ، حديث 337 « عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن محمد بن عبد اللّه » وهو الصحيح الموافق للكافي : ج 3 ، حديث 1 و 2 . فإن محمد عبد اللّه ، روى عنه « أحمد بن محمد » ( بن عيسى ) بواسطة ابن أبي نصر ، وعبد اللّه بن المغيرة روى عنه إبراهيم بن هاشم . عكس ما رواه الشيخ في التهذيب ج : 3 ، حديث 28 . « عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن عبد اللّه ، وعبد اللّه بن المغيرة ، عن أبي الحسن عليه السّلام . وما رواه في التهذيب أيضا : ج 1 ، حديث 291 و 292 . فوقع فيه السقط والتحريف .
وروى بسنده عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن عمرو ، عن يونس . التهذيب : ج 1 ، حديث 502 ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، ولعدم وجود محمد بن عمرو بن يونس ، كما في الإستبصار :
ج 1 ، حديث 522 .
وروى الشيخ أيضا في التهذيب : ج 6 ، حديث 28 ، عن « محمد بن عيسى » بدل « أحمد بن محمد بن عيسى » وهو الصحيح الموافق لنسخة الوسائل .
وروى في التهذيب : ج 8 ، حديث 657 « أحمد بن محمد بن عيسى ، عن صفوان » بلا واسطة .
وروى أيضا في التهذيب : ج 8 ، حديث 829 ، والإستبصار : ج 4 ، حديث 23 ، « أحمد بن محمد بن عيسى ، عن زرعة » بلا واسطة .
وروى في التهذيب : ج 9 ، حديث 1056 « أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن عيسى ، عن محمد بن أبي عمير » وفي الإستبصار : ج 4 ،
زبدة المقال من معجم الرجال — صفحة 156
مساهمون: السيد بسام مرتضى
ص١٥٦