وروى الشيخ بإسناده عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمد بن أبي القاسم ، وأبي قتادة ، عن علي بن جعفر . التهذيب : ج 1 ، حديث 761 .
والصحيح « أحمد بن محمد ، عن موسى بن القاسم وأبي قتادة » وذلك لأن هذا السند بعينه تكرر في التهذيبين في ثمانية موارد عدا هذا المورد .
وأحمد بن محمد هذا ، مردد بين جماعة ، والتمييز إنما يكون بلحاظ الراوي والمروي عنه .
وروى في الكافي : ج 7 ، حديث 13 « أحمد بن محمد ، عن علي بن النعمان » بدل « أحمد بن محمد وعلي بن النعمان » وهو الصحيح .
وروى في الكافي في النسخة القديمة : « أحمد بن محمد ، عن أبيه محمد بن عيسى » وهو الصحيح بدل نسخة من الكافي غيرها : ج 6 ، حديث 3 . حيث محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد عن أبيه ، عن محمد بن عيسى .
والنسخة القديمة من التهذيب مشوشة جدا .
وروى في الإستبصار : ج 1 ، حديث 869 ، « محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير » فالسقط واقع في « أحمد بن محمد » عن أبيه ، عن ابن أبي عمير .
وروى الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن البرقي .
التهذيب : ج 6 ، حديث 945 .
وفي حديث 996 منه « أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد » .
فوقع التحريف في الموضع الأول ، وجملة « عن أبيه » زائدة .
وروى في الإستبصار : ج 1 ، حديث 370 ، وفيه « محمد بن علي بن محبوب ، عن ابن أبي عمير » بلا واسطة . فالسقط لا شك بوقوعه .
زبدة المقال من معجم الرجال — صفحة 132
مساهمون: السيد بسام مرتضى
ص١٣٢