سعد بنعبداللَّه « 1 » بل ، الكليني ؛ لكثرة الرواية عنه « 2 » . ورواية الأجلّاء عنه تأييدٌ لوثاقته . نعم ، كان مستقيم العقيدة ، ولكن لم تحسن عاقبته فقد صار فاسد العقيدة ، وذلك لايضرّبصحّة رواياته ؛ لأنّ الأصحاب لم يكونوايروون عنه بعد انحرافه « 3 » بل صار مطروداً ملعوناً ، فهو كأبي حمزة البطائني ، والشلمغانيّ ، ونحوهما .
139 - أحمد بن يحيى السمرقنديّ :
المكنّى بأبي نصر الفقيه ، وثّقه الشيخ « 4 » وغيره « 5 » .
140 - أحمد بن يحيى المقرئ :
ثقة ، لرواية البزنطي عنه « 6 » .
141 - أحمد بن يحيى بن الحكيم الأوديّ الصوفيّ :
وهو ابن أخي ذبيان ، وثّقه النجاشيّ « 7 » وغيره « 8 » .
142 - أحمد بن يحيى بن زكريا القطّان :
المكنّى بأبي العبّاس ، وثّقه ابن قولويه « 9 » .
143 - أحمد بن يوسف التيميّ :
هامش
( 1 ) - إكمال الدين : 204 .
( 2 ) - الكافي : 1 / 207 ، 342 ، 445 و . . . .
( 3 ) - إكمال الدين : 204 ، عدّة الأصول : 1 / 381 - 382 .
( 4 ) - رجال الطوسي : 520 / 18 .
( 5 ) - رجال ابن داود : 221 / 93 ، خلاصة الأقوال : 188 / 13 .
( 6 ) - التهذيب : 5 / 212 / 715 و 9 / 348 / 1251 .
( 7 ) - رجال النجاشيّ : 81 / 195 .
( 8 ) - رجال ابن داود : 46 / 144 ، خلاصة الأقوال : 19 / 40 .
( 9 ) - بل ذكره الصدوق في الفقيه : 2 / 238 ح 2292 .