69 - أحمد بن أبي بشر :
المكنى بأبي جعفر السرّاج ، وذكر باسم : « أحمد بن محمّد بن أبي بشر » ، وثّقه النجاشي « 1 » وغيره « 2 » .
70 - أحمد بن أبي زاهر :
المكنّى بأبي جعفر الأشعريّ القميّ ، وثّقهالنجاشي « 3 » وغيره ، بقولهم : كان وجهاًبقم ، وحديثه ليس بذلك النقيّ « 4 » واستفادة الوثاقة من هذا الكلام لا إشكال فيها .
71 - أحمد بن أبي عوف :
المكنّى بأبي عوف ، وثّقه الشيخ « 5 » وغيره « 6 » بقولهم : « لا بأس به » .
72 - أحمد بن إدريس :
المكنّى بأبي عليّ الأشعريّ القميّ ، وثّقه النجاشيّ « 7 » وغيره « 8 » . ويأتي في الكنى في أبي عليّ الأشعري .
73 - أحمد بن إسحاق الأشعريّ القميّ :
المكنّى بأبي عليّ ، وثّقه العلّامة بقوله : إنّه ثقة ، كان وافد القمّيين « 9 » وبذلك استشهد
هامش
( 1 ) - رجال النجاشي : 75 / 181 .
( 2 ) - الفهرست : 20 / 54 ، معالم العلماء : 47 / 54 .
( 3 ) - رجال النجاشيّ : 88 / 215 .
( 4 ) - الفهرست : 25 / 66 ، رجال ابن داود : 35 / 52 ، خلاصة الأقوال : 203 / 11 .
( 5 ) - رجال الطوسي : 440 / 17 .
( 6 ) - رجال ابن داود : 36 / 56 ، خلاصة الأقوال : 18 / 33 .
( 7 ) - رجال النجاشي : 92 / 228 .
( 8 ) - الفهرست : 26 / 71 ، معالم العلماء : 51 / 72 ، رجال ابن داود : 36 / 57 ، خلاصة الأقوال : 16 / 14 .
( 9 ) - خلاصة الأقوال : 15 / 8 .