ثانياً : علل تضعيفه ، بأنّه روى الأعاجيب في مولد القائم عجّل اللَّه تعالى فرجه الشريف . وليست رواية تلك الأعاجيب للأئمّة عليهم السلام - عندنا - قادحةً ؛ لأنّها بالنسبة إليهم من الأمور العاديّة . تقدّم في جعفر بن محمّد بن سابور .
1757 - أبو عبداللَّه الكندي العلّاف « 1 » :
اسمه يحيى بن زكريا ، وثّقه جمع من الأصحاب ومنهم : النجاشي . تقدّم في يحيى بن زكريا الكندي .
1758 - أبو عبداللَّه المكاري « 2 » :
اسمه « الحسن بن أبي سعيد » وضبط : « الحسين بن أبي سعيد » ويكنّى بابن المكاري ، و « ابن أبي سعيد » و « ابن سعيد » وثّقه النجاشيّ « 3 » والعلّامة « 4 » والمامقاني « 5 » وغيرهم « 6 » .
1759 - أبو عبداللَّه ابن محمّد :
لم يعرف اسمه ، ثقة ، لرواية ابن أبي عمير عنه « 7 » .
1760 - أبو عبداللَّه مولى عبدربّه :
لم يعرف اسمه ، ثقة ، لرواية ابن مسكان عنه « 8 » .
هامش
( 1 ) - إكمال الدين : 442 ح 16 .
( 2 ) - رجال الطوسي : 426 / 9 .
( 3 ) - رجال النجاشيّ : 38 / 78 .
( 4 ) - الخلاصة في القسم الثاني : الحسن بن أبي سعيد ص 212 .
( 5 ) - تنقيح المقال : 1 / 266 رقم 2454 .
( 6 ) - حاوي الأقوال : 199 / 1052 .
( 7 ) - الفهرست : 188 / 847 .
( 8 ) - الكافي : 5 / 249 ح 9155 .