المكنّى بأبي جعفر ويعرف بابن أبي العزاقر ، وثّقه الأصحاب من جهة الرواية « 1 » ولكنّه ملعون « 2 » ومطرود من جهة انحرافه آخر العمر للحسد وطلب الرئاسة « 3 » - اللّهم اجعل عاقبة أمرنا خيراً - ولقد أجاد الشيخ حسين بن روح إذ سئل عن كتبه فقال أقول فيها ما قال العسكري عليه السلام لكتب بني فضّال : « خذوا ما رووا وذروا ما رأوا » « 4 » .
1358 - محمّد بن عليّ الصيرفي الكوفي القرشي :
المكنّى بأبي جعفر والمعروف بأبي سمينة « 5 » فلذا قد يقال له : « الصيرفي » وقد يقال له :
« الكوفي » « 6 » ويقال له : « القرشي » « 7 » كما قد يقال له : « الهمداني » « 8 » لأنّه نزل مدّة بهمدان ، كما يقال له : « محمّد بن عليّ الطاحي » « 9 » . وثّقه ابن الوليد « 10 » وغيره « 11 » بل يظهر من الأصحاب توثيقه من جهة الرواية ، إلّاأنّهم قالوا : « إنّه غال » « 12 » وغُلُوُّهُ عندنا لا يوجب السقوط ، بل هو امتيازٌ له ، فهو ثقة في الرواية على الأقل . ويأتي في الكنى في
هامش
( 1 ) - رجال النجاشي : 378 / 1029 .
( 2 ) - غيبة الطوسي : 373 ، و 404 ، الاحتجاج : 2 / 474 .
( 3 ) - رجال النجاشي : 378 / 129 .
( 4 ) - غيبة الطوسي : 387 .
( 5 ) - رجال الكشي : 2 / 823 رقم 1032 .
( 6 ) - تنقيح المقال : 3 / 159 رقم 11136 .
( 7 ) - المصدر السابق .
( 8 ) - المصدر السابق .
( 9 ) - رجال الكشي : 2 / 823 رقم 1032 .
( 10 ) - رجال النجاشي : 348 / 939 .
( 11 ) - المصدر السابق ، تعليقة الوحيد : 309 ، تفسير القمي : 2 / 451 .
( 12 ) - رجال الكشي : 2 / 823 رقم 1032 .