ما رأوا وخذوا ما رووا » « 1 » . ويأتي في ابن فضّال .
964 - عليّ بن الحسين الطبري السمرقندي :
وثّقه الشيخ « 2 » وغيره « 3 » . ويأتي في الكنى في أبي الحسين بن أبي طاهر .
965 - عليّ بن الحسين :
المعروف بالمسعودي ، صاحب كتاب « مروج الذهب » وثّقه السيّد الميرداماد بما فوق التوثيق بقوله : « الشيخ الجليل الثقة الثبت المأمون الحديث عند العامّة والخاصّة » « 4 » وتبعه في التوثيق المحقّق المامقاني « 5 » . ولا يخفى أنّ توثيقه من حيث الرواية لايدلّ على صحّة كلّ ما في « مروج الذهب » لأنّه كتاب تاريخٍ وضعه على التسامح والتساهل ، وليس بكتاب روايةٍ وضعه على الدقّة والسداد .
966 - عليّ بن الحسين :
المعروف بالصدوق الأوّل والمشهور بالكنية وهي « ابن بابويه » وثّقه الكلّ بما فوق التوثيق « 6 » وله امتياز عظيم ، وهو اتصاله بواسطة الحسين بن روح بالحجّة « عجّل اللَّه تعالى فرجه الشريف » . ويأتي في ابن بابويه القمي .
967 - عليّ بن الحسين :
المشهور بعَلَم الهُدى المعروف بالسيّد المرتضى ، وثّقته الإماميّة بما فوق التوثيق ، وهو فخر الإماميّة وأجلّ من أن يوثّق « 7 » .
هامش
( 1 ) - الغيبة للطوسيص 387 .
( 2 ) - رجال الطوسي : 478 / 5 .
( 3 ) - رجال ابن داود : 137 / 1039 ، وخلاصة الأقوال : 94 / 18 .
( 4 ) - رجال الكشي : 1 / 100 .
( 5 ) - تنقيح المقال : 2 / 282 رقم 8243 .
( 6 ) - رجال النجاشي : 261 / 684 ، ورجال الطوسي : 482 / 34 ، والفهرست له : 93 / 382 .
( 7 ) - رجال النجاشي : 270 / 708 ، والفهرست : 99 / 421 ، ورجال الطوسي : 484 / 52 .