ثقة ، لأنّه من وكلاء الناحية المقدّسة « 1 » .
398 - الحسن بن الوجناء « 2 » :
المكنّى بأبي محمّد ثقة ، لأنّه من سفراء الصاحب عجّل اللَّه تعالى فرجه الشريف ، فلذا عظّمه الشيخ « 3 » وغيره في كتب الغيبة « 4 » ووثّقه الوحيد « 5 » والمامقاني « 6 » . ويأتي في الكنى في أبي محمّد الوجناء .
399 - الحسن بن هارون :
كرّر الشيخ هذا الاسم أربع مرّات ، وفرّق بينها تارةً بلفظ « بيّاع الأنماط » « 7 » وأخرى بالكوفي « 8 » وثالثةً : بالكندي « 9 » ورابعةً : ذكره بالإطلاق « 10 » فقيل : إنّهم واحد ، وليس ببعيد ، ثقة ، لرواية ابن مسكان عنه « 11 » وهو من أصحاب الإجماع « 12 » ولا يروي إلّا عن ثقة .
400 - الحسن بن يوسف :
هامش
( 1 ) - الكافي : 1 / 517 .
( 2 ) - ورد في النجاشيّ : 346 / 935 بعنوان : الحسن بن محمّد بن الوجناء أبو محمّد النصيبي .
( 3 ) - غيبة الطوسي : 248 / 217 .
( 4 ) - إكمال الدين : 443 ، الإرشاد : 2 / 361 .
( 5 ) - تعليقة الوحيد : 393 و 398
( 6 ) - تنقيح المقال : 1 / 313 / 2783 .
( 7 ) - التهذيب : 6 / 154 .
( 8 ) - رجال الطوسي : 168 / 53 .
( 9 ) - المصدر السابق : 168 / 52 .
( 10 ) - المصدر السابق : 184 / 320 .
( 11 ) - رجال الطوسي : 184 / 320 ، التهذيب له : 5 / 298 .
( 12 ) - رجال الكشيّ : 2 / 673 .