وثّقه ابن الوليد « 1 » والصدوق « 2 » وابن نوح « 3 » .
359 - الحسن بن عليّ بن أبي حمزة البطائنيّ :
ثقة ، لأنّه روى عنه الأجلّاء ومنهم : ابن قولويه « 4 » وعليّ بن إبراهيم « 5 » والبزنطي « 6 » وهو من أصحاب الإجماع « 7 » ولا يروي إلّاعن ثقة . هذا ، مع أنّه وثّقه ابن الوليد « 8 » والصدوق « 9 » وابن نوح « 10 » . وهو فاسد العقيدة ، كأبيه ، إلّاإنّ فساد عقيدته كان بعد نقل الأصحاب الرواية عنه حتى أن ابن فضّال - / الذي قال في حقّه : إنّي لأستحي أن أروي عنه - / قال : « رويت عنه أحاديث كثيرة » « 11 » ووثّقه ابن الغضائري بقوله : « أبوه أوثق منه » « 12 » . وبالجملة ، أنّه ضعيفٌ مطرودٌ بحسب العقيدة ، وموثّقٌ بحسب الرواية ، وكتبه مورد اعتماد الأجلّاء الذين رووا عنها .
360 - الحسن بن عليّ بن أبي عثمان :
هامش
( 1 ) - رجال النجاشيّ : 348 / 939 .
( 2 ) - المصدر السابق .
( 3 ) - المصدر السابق .
( 4 ) - كامل الزيارات : 47 / 16 .
( 5 ) - تفسير القمي : 2 / 40 ، 46 ، 48 ، 55 و . . . .
( 6 ) - التهذيب : 8 / 262 .
( 7 ) - رجال الكشي : 2 / 830 .
( 8 ) - رجال النجاشيّ : 348 / 939 .
( 9 ) - المصدر السابق .
( 10 ) - المصدر السابق .
( 11 ) - خلاصة الأقوال : 213 / 7 ، الكشي : 2 / 827 / 1042 .
( 12 ) - خلاصة الأقوال : 213 / 7 ، الرجال للغضائري : ص 51 رقم 33 .