وأن لا ينساني في حياتي وبعد وفاتي في خلواته وأعقاب صلواته .
وكتبه بيده الجانية الفانية العبد المذنب الجاني « محمد بن رجبعلي الطهراني » نزيل سامراء ، على الثاوين بها والمغيّب فيها آلاف التحيّة والثناء ، ومعمّرها ومحيي آثار التشيّع بها بعد الحجّتين سيّدنا الأستاذ الأعظم المجدد وشيخنا الأعظم خاتمة الفقهاء والمجتهدين الآميرزا محمد تقي الحائري العسكري الشيرازي ، عشية يوم الجمعة الواحد والعشرين من شهر رمضان سنة 1358 في الغريّ السريّ ، على الثاوي به آلاف الثناء والتحية من اللّه العليّ حامدا مصلّيا ومستغفرا .
مهر : العبد محمد 1335
[ 6 ] إجازة العلّامة ميرزا محمد علي الغروي الأوردبادي رضوان اللّه عليه
بسم اللّه الرحمن الرحيم الحمد للّه ، وسلام على عباده الذين اصطفى .
وبعد : فقد رغب إليّ الشاب الفاضل الصالح سلالة العلماء الأعاظم « السيّد محمد كاظم نجل العالم الفاضل المسدّد السيّد أحمد خلف العالم الأجل النور الأزهر السيّد جعفر ، ابن العلّامة الأوحد العلم المفرد حجة الإسلام السيّد عبد الصمد ، ابن الحاج آقا أحمد بن محمد بن الطيّب بن محمد بن نور الدين بن السيّد الفقيه المتكلّم المحدّث البارع السيّد نعمة اللّه الموسوي الجزائري » قدّس اللّه أسرارهم ، في تخويله بالإجازة لرواية أحاديث أئمة الدين من العترة الطاهرة - صلوات اللّه عليهم أجمعين - وكتب علمائنا الإماميّة حبّا منه للكون في عداد رواة أحاديثهم ، فيشمله ما ورد عنهم عليهم السّلام في التنويه بفضلهم الظاهر وشرفهم الوضّاح ، وللتيمّن بأنفاس المشايخ الواقعين في سلسلة الإسناد ، وإدراك شرف الاتّصال بسلفه الطاهر سلام اللّه عليهم ، والاقتداء بأساطين الدين الذين لم يزالوا دائبين على الإجازة والاستجازة ، وربّما ضربوا لها آباط الإبل وطووا المفاوز والحزوم ، وفيهم من يوجبها وتوقف الاستنباط عليها ، وفي العصر الأوائل كانوا بها يصحّحون نسب الكتب إلى مؤلفيها ، وكم تبرح كذلك فيما لم يتواتر منها ، ولرغبة منه في الخروج في نقلياته عن الوجادة إلى