بالمذاهب والأديان ، كان يسكن في نجفآباد من توابع أصفهان ، وهو من علماء أوائل القرن الرابع عشر ، له ردّ على البابيّة . « 1 »
ويحتمل أنّ الثاني غير الأولّ ، ويشتركا في الاسم والأب ، واللّه أعلم .
قد سمّيت الرسالة في بعض الفهارس : « دراية الحديث » ، لكن ما أثبتناه أصوب ؛ بملاحظة قول المصنّف رحمه اللّه في بدء الرسالة هكذا : « إنّ هذا مكتوب في علم الرجال ، ومأخوذ من . . . » .
وقد أرجع المصنّف في نفس هذه الرسالة إلى رسالة - أو رسائل - أخرى له صنّفت في حجّيّة الظنّ ، ويدلّ هذا على تبحّره في علمي الأصول والفقه أيضا .
وعلى ما قلناه يفهم من آثاره ثلاثة عناوين :
1 . رسالة في الردّ على البابيّة .
2 . رسالة في حجّيّة الظنّ .
3 . رسالة في علم الرجال ( وهي الرسالة التي بين يديك ) .
4 . إجازته لأحد من علماء عصره ( وهو مجهول ) ؛ توجد نسخة منه في مكتبة المرعشي رحمه اللّه ، الضميمة الرابعة من المجموعة 6868 . « 2 »
مخطوطات الرسالة
توجد لهذه الرسالة أربع مخطوطات :
الأولى : في مكتبة كاشف الغطاء بالنجف الأشرف ، مع الرقم 1571 ، كاتبها مجهول .
الثانية : في مكتبة مدرسة غرب بهمدان ، الضميمة الثانية من المجموعة 489 ، حرّرت في سنة 1271 ق ، كاتبها مجهول . « 3 »
هامش
( 1 ) . المصدر السابق ، ج 2 ، ص 668 .
( 2 ) . فهرست نسخههاى خطى كتابخانهء آية اللّه مرعشى ، ج 18 ، ص 62 .
( 3 ) . فهرست نسخههاى خطى كتابخانهء غرب همدان ، ص 243 .