[ 505 ] قصاراك أن تفعل كذا - بالفتح - : أي غايتك وآخر أمرك ( ص ) « 1 » .
[ 506 ] حسر البعير يحسر حسورا : أعيا « 2 » .
46 . دعاؤه عليه السّلام يوم العرفه
[ 507 ] ابتدعت الشّيء : اخترعته لا على مثال . واللّه سبحانه بديع السّماوات والأرض ( ص ) « 3 » بهذا المعنى ( س ) .
[ 508 ] أله - بالفتح - إلاهة : أي عبد عبادة . ومنه قرأ ابن عباس : ويذرك وإلاهتك « 4 » ، بكسر الهمزة . وقال : وعبادتك وكان يقول : إنّ فرعون كان يعبد . ومنه قولنا اللّه . وأصله إلاه على فعال بمعنى مفعول ؛ لأنّه مألوه : أي معبود ، كقولنا : إمام بمعنى مفعول لأنّه مؤتمّ به ، فلمّا أدخلت عليه الألف واللّام حذفت الهمزة تخفيفا لكثرته في الكلام ، ولو كانتا « 5 » عوضا منها لما اجتمعتا « 6 » مع المعوّض منه في قولهم : الآله . وقطعت الهمزة في النّداء للزومها تفخيما لهذا الاسم ( ص ) « 7 » .
[ 509 ] الرّقيب : الحافظ . والرّقيب : النّاظر ( ص ) « 8 » .
[ 510 ] البهاء : الحسن ( ص ) « 9 » .
[ 511 ] السّنخ : الأصل ( ص ) « 10 » .
[ 512 ] احتذى مثاله : أي اقتدى ( ص ) « 11 » .
[ 513 ] النّصف : النّصفه ( ص ) « 12 » .
[ 514 ] العدل - بالكسر والفتح - : النّظير والمثل ( ص ) « 13 » .
هامش
( 1 ) . ج 2 ، ص 793 .
( 2 ) . ج 2 ، ص 629 .
( 3 ) . ج 3 ، ص 1183 .
( 4 ) . سورهء أعراف ، آيهء 127 .
( 5 ) . ق وش : كانت .
( 6 ) . ش : اجتمعت .
( 7 ) . ج 6 ، ص 2223 .
( 8 ) . ج 1 ، ص 137 .
( 9 ) . ج 6 ، ص 2288 .
( 10 ) . ج 1 ، ص 423 .
( 11 ) . ج 6 ، ص 2311 .
( 12 ) . ج 4 ، ص 1432 .
( 13 ) . ج 5 ، ص 1760 .