تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميراث حديث شيعه — صفحة 189

مساهمون:

ص١٨٩
« شغل » ( 1330 ) تاريخ هجرى قمري * جدى شمسي « طالب مرغوب » ( 1290 )
* * *
در سال هزار وسيصد وسى * شد كشته به دهم محرّم عالم به علوم شرع اسلام * با قبلهء هفتمين هم‌نام در شهادت علي بن موسى * شد سردار يوم عاشورا گوى سبقت ز عالمان بربود * « عالم وكامل وغنى وودود » ( 1330 )
* * *
قتيل روز عاشور محرّم » ( 1330 ) * به شمسي سال شد « آلوده در غم » ( 1290 ) امام هشتمين را بود هم‌نام * به دار غم چو عيسى يا چو ميثم « 1 »
حرّر في 25 ذي حجّه 1351 مطابق با اوّل ارديبهشت 1312 . « 2 »

نسخهء مورد استفاده

تحقيق كتاب حاضر بر أساس نسخهء چاپى آن‌كه در سال 1330 ق در
هامش
( 1 ) . آرامگاه كنونى اين شهيد بزرگوار در جنوب غربى مقبرة الشعراى تبريز قرار دارد وسنگ مرمر بزرگى بر روى آن قرار گرفته است . رونوشت مزار وى چنين است : « هو الحي الذي لا يموتوَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَمرقد شريف حضرت عماد الملة والدين ، قطب الموحدين ، المتحلى بالحكمة والسياسة ، علم الأعلام حجة الإسلام علي بن موسى ثقة الإسلام - أعلى اللّه مقامه - محض حفظ بيضهء اسلام واستقلال كشور إيران وامتناع از قبول مقاصد خائنانهء بيگانه ، روز عاشوراى هزار وسيصد وسى هجرى برابر دهم دىماه هزار ودويست ونود شمسي در تبريز به دست قشون روسيهء تزارى شهيد وبه رحمت الهى پيوست . در حواشي سنگ قبر وى شعر عربى ذيل درج شده است :إنّ الفؤاد لهذا الرزء ملهوب * والدمع في ذلك المفجوع مسكوب كيف السلو عن الخطب الفضيح وقد * أشجى القلوب ومنها الصبر مسلوب إنّ الرضائي إذا بالحزن حرّر في * تاريخه : « ثقة الإسلام مصلوب »( 2 ) . تا اينجا مطالبى بود كه در مقدمه چاپ قبلي ( ايضاح الانباء ) نوشته شده بود .