أحوال رجال الأصول الستّة عشر
محمّدعلى احمديان نجفآبادى ( 1417 ق )
تحقيق : حميد احمدى جلفايى
التمهيد
لا ريب أنّ الأصول الأربعمئة من أقدم المصادر الحديثيّة للشيعة الاثني عشريّة وأهمّها ، وهي الّتي الّفت في أزمنة الأئمّة المعصومين عليهم السلام ، وأكثرها قد صنّفت في عصر الإمامين الصادقين الباقرين عليهما السلام ، لكن من الأسف أنّ أكثر هذه الأصول - الّتي بلغت عددها إلى أربعمئة عند المشهور « 1 » - قد ضاعت على مرّ العصور تدريجاً ولم يبق منها إلّامجموعة تسمّى بالأصول الستّة عشر ونماذج قليلة أخرى نحوها .
وأمّا الأصل يقال لنسخة أو كتاب يحتوي على عدّة روايات من راوٍ خاصّ ؛ والأصول الستّة عشر مجموعة مشهورة تحتوي على ستّة عشر أصلًا قديميّاً مرويّاً عن أقدم الرواة والمحدّثين من أصحاب الأئمّة عليهم السلام ، وهي مجموعة نقل العلّامة المجلسي رحمه الله عنها كثيراً في كتابه الشريف بحار الأنوار معتمداً على نسخ قديمة عنده ، فانظر أنت إلى قوله رحمه الله في توثيق كتاب زيد النرسي وكتاب الزرّاد حيث قال :
إنّا أخذناهما من نسخة قديميّة مصحّحة بخطّ الشيخ منصور بن الحسن الآبي ، وهو نقلها من خطّ الشيخ الجليل محمّد بن الحسن
هامش
( 1 ) . انظر : معالم العلماء ، ص 3 ؛ أعيان الشيعة ، ج 1 ، ص 140 ؛ وصول الأخيار إلى أصول الأخبار ، ص 60 ؛ الرعاية في علم الدراية ، ص 73 .