37 . آقاى دكتر كامران ايزدى در فصلنامهء پژوهشى دانشگاه امام صادق عليه السلام در پاييز 1381 مقالهاى را با عنوان « مقايسهء كتاب على وصحيفة » تحرير كرد . « 1 »
38 . أستاذ علىاكبر غفارى ( 1303 - 1383 ش ) در تلخيص مقباسالهداية اشارتى كوتاه بر اين كتاب دارد وبرخى منابعى را نيز كه از اين كتاب ياد كرده ، معرفى مىكند . « 2 »
39 . أستاذ سيد حسين مدرسى طباطبايى در كتاب ميراث مكتوب شيعه « 3 » كه ترجمهء فارسىاش در سال 1383 ش انتشار يافت ، بحثي تحليلي دربارهء كتاب علي عليه السلام ارائه مىدهد . وى از داورى نهايى دربارهء برخى از خبرهاى آن خوددارى نموده ، جايگاه روايات اين كتاب را در منابع كهن حديث شيعه نشان مىدهد .
فصل دوم : بازسازىهاى انجام شده
بازيافتهايى كه تاكنون دربارهء كتاب على يا صحيفة علي به انجام رسيده ، به ترتيب تاريخي از اين قرار است :
1 . نخستين بار مرحوم فيض كاشاني ( 1091 ق ) در كتاب الوافي جزء نهم باب يازدهم روايتهاى ديات را از كتب أربعة گردآورد وذيل اين عنوان قرار داد :
« باب رواية كتاب علي - صلوات اللَّه عليه - في مقادير الديات في مراتب الجنين وفي جراحات تفاصيل الأعضاء وتوزيع القسامات » . « 4 »
اين مضمون در كتاب تهذيب الأحكام « 5 » وكتاب من لا يحضره الفقيه « 6 » يكجا از ظريف بن ناصح نقل شدهاست ودر كتاب الكافي « 7 » وتهذيب الأحكام « 8 » بخشهايى از آن بهصورت
هامش
( 1 ) . فصلنامهء پژوهش ، ش 15 ، ص 97 - 110 .
( 2 ) . تلخيص مقباس الهداية ، ص 227 - 229 .
( 3 ) . ميراث مكتوب شيعه ، ص 22 - 32 .
( 4 ) . الوافي ، ج 16 ، ص 779 .
( 5 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 295 ، ح 1148 .
( 6 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 75 ، ح 5150 .
( 7 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 324 ، ح 9 .
( 8 ) . تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 169 ، ح 668 وص 285 ، ح 1107 .