روايات دقيقاً همان تفسير پيشين مورد نظر است . « 1 »
بنابراين معصومان عليهم السلام جلوهء تامّ مقام « بسملة » ومظهرِ تامِّ اسم « اللَّه » اسم جامع تمام اسماءاند ولذا بر تمام موجودات ملكوتي وناسوتى امامت دارند ؛ چه تمام خلقت از مرتبهء وجودي ايشان نشأت گرفته است .
بر أساس تحقيق فوق ، سرّ فقرات وارد در ذيل حديث نورانيت ، خطبهء افتخار ، خطبة البيان وخطبهء تطنجيه آشكار مىگردد .
پاورقی
( 1 ) . گويا در اين مقام شيخ احمد احسايى متعرض همين معنا گرديده وبر اصطلاح فلسفي تاخته كه مرضىّ حكيم نوري نيست .