وكذا ذكره الشيخ الحر العامليّ في أمل الآمل عند ترجمته للكراجكيّ « 1 » .
وأَشار إليه أيضاً العلّامة المجلسيّ عند ذكره لمصادر بحار الأنوار ، وهو تبع لبعض النسخ منه مثل النسخة التي طبع الكتاب عليها « 2 » .
وثانيهما : « الاستبصار في النصّ على الأئمّة الأطهار » .
وهو الذي ذكره أحد معاصريه في رسالته لفهرست مصنفات الشيخ الكراجكي ، التي حققها واستدرك عليها العلّامة المحقّق السيّد عبد العزيز الطباطبائي قدس سره برقم « 28 » « 3 » .
وكذلك ذكرهما العلّامة آقا بزرك الطهراني في كتابه « الذريعة إلى تصانيف الشيعة » بالعنوانين مرجحاً عنوان « الاستبصار في النصّ على الأئمّة الأطهار » بقوله : وعليه لعلّ الأوّل الذي أثبته المعاصر في فهرسه أثبت « 4 » .
وأيضاً ذكر عنوان « الاستبصار » كل من الشيخ عبداللَّه نعمة في مقدمته على كتاب « كنز الفوائد » للكراجكي ، والأستاذ عبد الجبار الرفاعي في معجم ما كتب عن الرسول وأهل البيت « 5 » .
ونحن نختار عنوان « الاستبصار » للكتاب تبعاً لما رجّحه العلّامة آقا بزرك الطهراني واختاره العلّامة المحقّق الطباطبائي .
هامش
( 1 ) . أمل الآمل ، ج 2 ، ص 287 رقم 857
( 2 ) . بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 18
( 3 ) . مجلة تراثنا العدد 43 - 44
( 4 ) . الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، ج 2 ، ص 34
( 5 ) . معجم ما كتب عن الرسول وأهل البيت ، ج 5 ، ص 177