الْعَبَراتِ ، وَهَبْ لِي « 1 » كَثِيرَ السَّيِّئاتِ لِقَلِيلِ الْحَسَناتِ ، إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ « 2 » .
43 - إِلهي إِنْ كُنْتَ لا تَرْحَمُ إِلَّا الْمُجِدِّينَ في طاعَتِكَ فَإِلى مَنْ يَفْزَعُ الْمُقَصِّرُونَ ، وَإِنْ كُنْتَ لا تَقْبَلُ إِلّا مِنَ الْمُجْتَهِدِينَ فَإِلى مَنْ يَلْتَجِئُ الْمُفَرِّطُونَ « 3 » ، وَإِنْ كُنْتَ لا تُكْرِمُ إِلّا أَهْلَ الْإِحْسانِ فَكَيْفَ يَصْنَعُ الْمُسِيؤُونَ ، وَإِنْ كانَ لا يَفُوزُ يَوْمَ الْحَشْرِ إِلَّا الْمُتَّقُونَ فَبِمَنْ « 4 » يَسْتَغِيثُ الْمُذْنِبُونَ « 5 » .
44 - إِلهي وَإِنْ كانَ لا يَجُوزُ عَلَى الصِّراطِ إِلّا مَنْ أَجازَتْهُ بَراءَةُ « 6 » عَمَلِهِ ، فَأَنّى بِالْجَوازِ لِمَنْ لَمْ يَتُبْ إِلَيْكَ قَبْلَ انْقِضاءِ أَجَلِهِ .
45 - إِلهي إِنْ لَمْ تَجُدْ إِلّا ( عَلى ) « 7 » مَنْ عَمَّرَ بِالزُّهْدِ مَكْنُونَ سَرِيرَتِهِ ، فَمَنْ لِلْمُضْطَرِّ الَّذِي لَمْ يُرْضِهِ « 8 » بَيْنَ الْعالَمِينَ « 9 » سَعْيُ تَقِيَّتِهِ « 10 » .
46 - إِلهي إِنْ حَجَبْتَ عَنْ مُوَحِّديكَ نَظَرَ تَغَمُّدِكَ لِجِناياتِهِمْ ، أَوْقَعَهُمْ غَضَبُكَ بَيْنَ الْمُشْرِكِينَ في كُرُباتِهِمْ .
هامش
( 1 ) . ليس في نسخة ج والمصباح : « لي » .
( 2 ) . ليس في نسخة ج ، ق والبلد الأمين والمصباح : « إنّ الحسنات يذهبن السيئات » .
( 3 ) . في نسخة ج : « المخلِّطون » .
( 4 ) . في نسخة ج : « فبِمَ » .
( 5 ) . في البلد الأمين ( خ ل ) والمصباح : « المجرمون » .
( 6 ) . وفي نسخة أ : « براة » وما أثبتناه من نسخة ج ، ق والبلد الأمين والمصباح .
( 7 ) . أثبتناه من نسخة ج ، ق والبلد الأمين والمصباح .
( 8 ) . في نسخة ق : « يرضه » وفي المصباح : « يرضيه » بدل « لم يرضه » .
( 9 ) . ليس في نسخة ج من هنا إلى : « وما لها لا تنهمل وما أدري إلى ما يكون مصيري . . . » .
( 10 ) . في نسخة ق والبلد الأمين والمصباح : « نقيبته » .