قد عرفنا من جميع ما ذكر أنّ كلّ ما جاء تحت عنوان « إبراهيم بن صالح » ، يتلخّص في :
1 - إبراهيم بن صالح الأنماطي من أصحاب الباقر عليه السلام .
2 - إبراهيم بن صالح من أصحاب الرضا عليه السلام .
3 - إبراهيم بن صالح الأنماطي الأسدي ، الواقفي ، والراوي عن أبي الحسن موسى عليه السلام .
جاء الأخير في رجال النجاشي مكرّرا وكذا في فهرست الطوسي . وجاء أيضا في رجال الطوسي في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام .
وهو مغاير مع المذكور في أصحاب الباقر عليه السلام ، لاختلاف طبقتهما .
ومغاير أيضا مع المذكور في أصحاب الرضا عليه السلام ، لأنّ النجاشي صرّح بوقفه ، والواقف لا يروي عن الرضا عليه السلام ، كما لا يعدّ من أصحابه أيضا .
هذا ولسنا بحاجة إلى ذكر وجه الاتّحاد بين من يروي عن أبي الحسن عليه السلام وبين من عدّ في باب من يرو عنهم عليهم السلام ، بعد العثور على أسماء كثيرة ذكرها الطوسي في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام من رجاله ، وذكرها أيضا في عداد أصحاب الأئمة عليهم السلام ، ممّا دفع البعض حمل ذلك على الغفلة منه رحمه اللّه ، بينما حاول الآخرون توجيه ذلك « 1 »
أحمد بن أبي بشر السّرّاج
ذكره النجاشي برقم 181 وقال : « يكنّى أبا جعفر ، ثقة في الحديث ، واقف روى عن موسى بن جعفر عليه السلام . وله « كتاب نوادر » . أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه ، قال : حدّثنا أحمد بن جعفر ، قال : حدّثنا حميد بن زياد بن هوار ، قال : حدّثنا ابن سماعة ، قال : حدّثنا أحمد بن أبي بشر ، به » .
هامش
( 1 ) - راجع تفاصيل هذه الوجوه وما يمكن أن يرد عليها في الفائدة 22 من رجال السيد بحر العلوم 4 : 141 ، ومعجم رجال الحديث 1 : 104