ترجم له النجاشي برقم 1019 وقال : « وفي فهرست ما رواه غلط كثير » .
نقل عنه في ترجمة « محمّد بن عبد الرحمن بن قبه » برقم 1023 .
ونقل أيضا عنه من غير أن يذكر اسم كتابه وذلك بشأن كتاب « جهم بن حكيم » المترجم برقم 333 ، حيث قال : « ذكره ابن بطّة وخلط اسناده ، تارة قال : حدّثنا أحمد بن محمّد البرقي ، عنه ، وتارة قال : حدّثنا أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عنه »
وهذا يدلّ على أنّ النجاشي - على رغم كثرة نقله عنه - كان محتاطا في ذلك حيث كان عارفا بما فيه من الأغلاط ، كما ذكر في ترجمته .
ونقل عنه أيضا في أرقام 523 و 723 و 725 و 761 و 790 و 818 و 823 و 932 و 1179 و 1238 و 1241 و 1242 و 1263 .
هذا وقد استظهر العلامة الطهراني وجود هذا الكتاب عند الشيخ الطوسي مستدلا بأنّه قال في ترجمة أحمد بن خالد البرقي بعد ذكر تصانيفه : « وزاد محمّد بن جعفر بن بطّة على ذلك كتاب طبقات الرجال » « 1 » ، وأنّه رحمه اللّه لم يذكر اسناده إليه « 2 » .
الفهرست :
لأبي جعفر محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد القمّي ت 343 .
ترجم له النجاشي في رجاله برقم 1042 ولم يذكر هذا الكتاب في عداد تصانيفه وكذلك الطوسي في الفهرست ، لكنّه وصف المؤلّف بقوله : « جليل القدر ، عارف بالرجال ، موثوق به » « 3 » .
نقل عنه النجاشي في ترجمة « إسماعيل بن جابر الجعفي » برقم 71 بقوله : « له كتاب ذكره محمّد بن الحسن بن الوليد في فهرسته » .
هامش
( 1 ) - الفهرست : 21
( 2 ) - الذريعة 16 : 374
( 3 ) - الفهرست : 156