علما بأنّ استغراب المولى عبد اللّه هذا من النجاشي غريب ، لأنّ النجاشي خصّ كتابه بذكر أسماء المصنّفين ، وصرّح هو رحمه اللّه في هذه الترجمة إنّه لم يعثر على شئ من مؤلّفات المترجم له حتّى زمان تأليفه لكتاب رياض العلماء .
وعدّه العلامة الطهراني في طبقات الشيعة من أعلام القرن الرابع ، وصرّح بأنّ وفاته كانت أواخر هذا القرن « 1 » .
ابنه : علي بن أحمد
ترجم له ابن النجّار وكنّاه ب « أبي القاسم » ، ووصفه ب « الأسدي النجاشي » « 2 » وعرّفه ب « ابن الكوفي » .
ثمّ عدّ من مشايخه جماعة نذكرهم بالترتيب الذي ذكره :
أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمّد بن شاذان ت 426 « 3 » .
أبو علي الحسن بن الحسين بن العبّاس بن الفضل ابن دوما النعالي ت 431 « 4 » .
أبو العلاء محمّد بن علي بن أحمد بن يعقوب الواسطي ت 431 « 5 » .
أبو محمّد الحسن بن عيسى بن جعفر المقتدر العبّاسي ت 440 « 6 » .
أبو القاسم عبيد اللّه بن أبي الفتح أحمد بن عثمان الأزهري ت 435 « 7 » .
أبو القاسم علي بن المحسن بن علي بن محمّد التنوخي ت 447 « 8 » .
أبو الحسن علي بن عمر بن محمّد بن الحسن ابن القزويني ت 442 « 9 » .
هامش
( 1 ) - نوابغ الرواة : 170
( 2 ) - جاء في المصدر « النحاسي » - باهمال الحاء والسين - بدل « النجاشي » ، وهو تصحيف .
( 3 ) - هو من مشايخ والده النجاشي أيضا . ترجمنا له في القسم الأوّل من هذا الكتاب .
( 4 ) - ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد 7 : 300
( 5 ) - ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد 3 : 95
( 6 ) - ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد 7 : 354
( 7 ) - ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد 10 : 385
( 8 ) - ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد 12 : 115
( 9 ) - ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد 12 : 43